Los socios y amigos del Club Alcorce, bajo la dirección de Luis recio Mateo, historiador y reconocido guía turístico de la ciudad de Córdoba, han visitado diversos patios del barrio de San Basilio con restos arqueológicos de la época judía, así como la Sinagoga y la Casa Sefarad-Casa de la Memoria. Ésta nació en el año 2004 con el fin de rescatar de olvido el legado judío, como detalló el propietario de la misma, Sebastián de la Obra, que deleitó a los presentes con unos cantos propios del Sabat.

Una carreta viene del camino del Norte, de la Sierra; porta un rico botín para el deleite de Almanzor. En esta ocasión, el gran cofre no va cargado de oro ni de plata, sino de siete cabezas, las de los Siete Infantes de Lara; perdón son ocho, pues en el lote también va la del su valeroso ayo, Nuño Salido, que corrió la misma suerte que aquellos en los campos de Arabiana. Los cuerpos de los Infantes yacen en el monasterio de Yuso, en San Millán de la Cogolla, las cabezas dicen que en Salas, pero lo que es seguro es que en Córdoba mantenemos el alma en vilo y nos estremecemos cada vez que paseamos p6r la calle de las Cabezas y recordamos aquella vieja historia de muerte y venganzas. En esta calle existe una casa, también nombrada

Para acercarnos a la historia y leyenda de los Siete Infantes de Lara, de tanta fama en Córdoba, es preciso viajar en el tiempo diez siglos, concretamente al ario 973, en el que cierto día, Almanzor, primer ministro de califa y caudillo de los ejércitos musulmanes, recibe la noticia de que ha llegado a la ciudad un embajador de Castilla, un noble castellano de nombre Gonzalo Gustioz, señor de Lara, que es portador de cierta carta. Tras unos días de espera, el caudillo acepta recibir al noble castellano, recepción que pudo realizarse en el Alcázar o, ¿ por qué no?, en Madinat al- Zahira, fabulosa ciudad erigida por orden de Almanzor y de la que no conservamos ni el recuerdo de su ubicación (se especula con el meandro de El Arenal). Tras las oportunas presentaciones, don Gonzalo hace entrega de la carta, cuyo contenido por cierto ignora, al estar escrita en árabe; pero aquello no

Juan Fernández de Córdoba y Zúñiga, hijo de Diego Fernández de Córdoba, quinto señor de Baena y tercer conde de Cabra, y de Francisca de Zúñiga y de la Cerda. El propio Papa Borgia lo nombró abad siendo niño, le concedieron el deanato de la Catedral cordobesa, con cuyas rentas y sus legítimas paterna y materna, reunió una considerable fortuna. Vivió con ostentación impropia de su puesto. Fue deán y canónigo, abad y señor de la villa de Rute y Zambra. Un arquetípico representante de ese clero mundano que pobló la Europa del Renacimiento.